壽險從來就不是為了自己,而是為了家人

最近看了一個網路影片在談世界末日,主持人提到自己前幾年有到埃及旅遊,他看完很多古蹟之後,心中忽然冒出了一個疑問,於是問了導遊一個問題:


「在埃及所有的文物古蹟,都是為死人準備的,沒有一個古蹟是為活人準備的,你看中國,在北京,第一要看故宮,對吧,皇上住的,第二看長城這是為了防備北方民族,對吧,都是為活人用的。可是到埃及所有東西,要不就是金字塔,要不就是神殿,總而言之都是死人住的東西。

 

他就問這個導遊:「所以,在埃及有沒有活人的古蹟啊?」

 

這個導遊說:「你還真是問到重點了,埃及古代人呀,就不覺得活有什麼重要!這亂糟糟的世界有什麼可活的,對吧,抓緊時間為死後賺點東西。比如現在賺點錢,趕緊找點人給自己做一個木乃伊,是賺那筆錢,覺得這件事情很重要,然後所有的甚至上到法老,下至小民都覺得為死後的世界,去營造一個天國,因為那個時間長嘛,對吧,這一世活不活就那麼回事,可以潦草一點。」

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每個人對「死亡」這件事情看法不同

但也無須逃避這件事情,這邊並非要恐嚇大家「沒買壽險」就一定會怎樣,而是希望大家能夠去「正視死亡」這個問題。

 

傳統觀念認為「死」不吉利

於是台灣早期保險難以行銷,直到近幾十年來才漸漸有了進步。開始能夠接受保險,並且勇敢面對死亡這個不確定性的到來。我們全家都已經講好了,如果家中誰有一天遇到需要決定「救或不救」的狀態,該做什麼決定,這就是對「死」的一種面對。

 

人終將一死,只是什麼時候不確定

我常跟保戶說:「你40歲死亡,50歲死亡,60歲死亡,同樣都是身故,但因為發生的時間不同,其背後所影響的事情卻天差地遠。」面對死亡這件事情,如何去做準備,做什麼準備,那是每個人風險管理上面的選擇。

 

「風險管理」說起來好像很專業,但其實每個人都懂

你早上起來選擇坐捷運上班,因為覺得可能會塞車,這是一種風險管理,因為你想避免掉「塞車」這個風險(在無意中也避免車禍)。但「坐捷運」這個選擇,可能會面臨到的又是另外一個「未知」的風險。

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每個人的觀點不同

在已經瞭解事情的優缺點以後,無須執意別人順從你的意見。死亡這件事情也是,我常跟客戶提起定期壽險的重要性,因為它可以完成一種「階段性」的任務,並且不會造成太大的保費壓力。(延伸閱讀:定期壽險的重要性

 

但也很多人覺得自己不會那麼倒楣,願意賭一把。我不會說這些人錯,因為他們已經瞭解這個風險,評估以後願意接受這個風險,那我又能夠說什麼呢?(延伸閱讀:三個兄弟的神話故事

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我們現代人最大的問題是,我們有的時候忘了人是要死的。

 

比如說我們為什麼要撒慌,就是因為我現在搞點小技倆騙騙人,我現在獲得點利益,我為了將來,我可以做好人;比如說我們今天晚上不回家陪父母吃一頓飯,因為我覺得我現在賺錢,我忙啊!等我賺完錢之後,我有機會,我再來孝敬父母,對吧!

 

但是你有沒有想到,生命是何等脆弱,人如螻蟻,天地以萬物為芻狗,天地不仁的呀,也就是說,你前一天晚上脫下鞋上床,第二天能不能穿,你不知道的呀,所以死它往往是一個,突然降臨的一個狀態。


 

這篇文章能說的對象,我想要說的對象

只有對「風險」還不夠瞭解的那些人

也許是你,也許是妳,不管要不要買保險、買壽險,都花點時間認真的思考一下,如果不幸在明天就要死亡了,對於經濟或家庭上的責任,你覺得自己該留下些什麼呢?

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文章亂七八糟的就結束了,圖片標題也下得不太正確

因為壽險最終提供的是一筆保險金,而錢是沒有辦法救人的,醫生才有辦法。

 

但幾經考量之後還是決定維持這樣,畢竟簡單的讓人瞭解保險是從一開始最初的目的,我也可以說:「保險是受同類危險威脅之人,為滿足其成員損害補償之需要,而組成之雙務性且具有獨立之法律上請求權之共同團體。」但沒必要這麼做,因為沒有人想看這麼死板的東西。

 

因此,還是回到「淺談」的方式,才是我一直想做的,也是我認為最簡單易懂的方法。最後文章中提到的節目是《羅輯思維》,有興趣的朋友可以瞧瞧。

  

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